快要過(guò)春節(jié)了，說(shuō)說(shuō)習(xí)俗問(wèn)題。最近，我有兩個(gè)年輕朋友，正在為回家發(fā)愁。他們愁的倒不是那一張薄薄車(chē)票，而是要回去交給丈母娘的那一摞厚厚鈔票。他倆一個(gè)要訂婚，一個(gè)要結(jié)婚，要完成相關(guān)儀式，彩禮是少不了的通行證。
彩禮，有的地方稱(chēng)為聘禮、納彩等，是中國(guó)幾千年來(lái)的一種婚嫁風(fēng)俗，是男方要娶女子為妻時(shí)需要支付的錢(qián)物，數(shù)額大小，因地因人因時(shí)而異。這回，他倆想找我支招，如何才能在彩禮上打到最大的折扣。要知道，彩禮這東西，拿出來(lái)是真金白銀，說(shuō)起來(lái)卻是風(fēng)俗傳統(tǒng)。刀割在哪個(gè)男人身上也都疼呀。
恰巧，剛看到一則新聞：去年，浙江一組“土豪訂婚照”被瘋傳，照片里除了金條、銀條和金首飾等聘禮，還有幾個(gè)袋口微開(kāi)的袋子，里面裝著一捆捆百元大鈔總價(jià)值 500萬(wàn)元，當(dāng)時(shí)，讓無(wú)數(shù)待嫁之女發(fā)出“羨慕嫉妒恨”的尖叫。此后，雙方同居，因生活方式、生活習(xí)慣不同而產(chǎn)生矛盾，訂婚不到一年就鬧著“離婚”，男方向女方索要全部聘禮，最近訴訟至法院，幾經(jīng)折騰，女方終于退還男方約75%的禮金。
昔日幸福“秀恩愛(ài)”，如今殘忍“斷舍離”，這種錯(cuò)位尷尬，讓我也不禁在想，這彩禮，到底是齷齪的，還是高尚的?
不得不說(shuō)，彩禮扛著傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，扛著保護(hù)婚姻的理由，顯得很高尚，但往往改變不了利益掠奪的本質(zhì)。圍繞彩禮的種種鬧劇，有時(shí)給人感覺(jué)，不是情比金堅(jiān)，而是情比金賤。盡管說(shuō)婚俗原本是有文化的，但是，彩禮打著文化名義，演著男方不停要壓價(jià)，女方不停要溢價(jià)的游戲，讓婚戀變得物質(zhì)、功利、浮華、庸俗。
婚戀需要儀式，需要沿襲“風(fēng)俗”和“傳統(tǒng)”，但是，對(duì)待傳統(tǒng)文化，對(duì)待民間習(xí)俗，在今天，應(yīng)該要勇敢地注入新的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)彩禮不能展示婚戀應(yīng)有的禮儀性、象征性、情感性、倫理性的綜合力量，反而變成利益交易的工具，這樣所謂的婚俗文化就必須被摒棄。其實(shí)，在婚戀面前，每個(gè)人都是可以自由選擇的。
感情不應(yīng)是交易。由此，就可以判斷出，彩禮是齷齪的還是高尚的。婚戀的最大不幸，也就是在感情與利益中糾結(jié)，不能劃出清晰邊界，這其實(shí)就是糊涂的愛(ài)。不能把情感的歸情感，利益的歸利益，文化的歸文化，到最后，人與人找到的也不會(huì)是緊緊粘合的同類(lèi)，而要經(jīng)歷“斷舍離”的痛苦對(duì)象。
