權(quán)利與義務(wù)一致是我國社會(huì)主義憲法的一個(gè)重要原則，也是我國繼承法的一個(gè)重要原則。馬克思主義認(rèn)為，“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)[10]”。權(quán)利和義務(wù)是緊密聯(lián)系在一起的，不允許任何公民只享受權(quán)利而不盡義務(wù)。因此，出嫁女享有公婆遺產(chǎn)繼承權(quán)，必須以履行對(duì)公婆的贍養(yǎng)義務(wù)為前提，也是出嫁女享有公婆遺產(chǎn)繼承權(quán)的基礎(chǔ)。
實(shí)際上，出嫁女與公婆的關(guān)系和繼父母子女關(guān)系具有大致等同的特征：一方面都是以姻親關(guān)系為紐帶；另一方面都需要彼此的扶養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)感情的培養(yǎng)和身份的認(rèn)同。筆者認(rèn)為，現(xiàn)有《繼承法》將享有繼承權(quán)的繼子女設(shè)定為有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女是非常合理的。既然享有繼承權(quán)的繼子女必須為有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女，那么兒媳也必須與公婆形成扶養(yǎng)關(guān)系方能享有權(quán)利。
