導(dǎo)讀:探望權(quán),是指父母離婚后,不直接撫養(yǎng)子女的一方依法享有對未與之共同生活的子女進(jìn)行探望、看望、交往的權(quán)利。探望權(quán)的權(quán)利主體主要是指未直接撫養(yǎng)子女的一方。那么,爺爺奶奶對孫子女有探望權(quán)嗎?
《婚姻法》第三十八條規(guī)定:“離婚后,不直接撫養(yǎng)子女的父或母,有探望子女的權(quán)利,另一方有協(xié)助的義務(wù)。”探望權(quán)的行使,需具備以下構(gòu)成要件:
(一)父母離婚后,子女由一方直接撫養(yǎng);
(二)權(quán)利主體為未直接撫養(yǎng)子女的父或母;
(三)探望權(quán)的行使不會損害子女的身心健康。
還有,不直接撫養(yǎng)子女的一方在行使探望權(quán)時,直接撫養(yǎng)方作為義務(wù)主體不但負(fù)有不妨礙對方行使探望權(quán)的消極不作為義務(wù),而且還負(fù)有協(xié)助的義務(wù)。同時,探望權(quán)的行使不得損害子女的身心健康。
從上面的描述看出,婚姻法規(guī)定探望權(quán)的行使主體是父親或母親,而爺爺奶奶對孫子女有沒有探望權(quán)并沒明文規(guī)定。那么,探望權(quán)的行使主體范圍是否可以擴(kuò)大到子女的父或母以外?
至于其他人是否在特殊情況下可以依法享有探望權(quán),法律沒有明文規(guī)定。如果將行使探望權(quán)的主體僅限定在父或母的范圍內(nèi),未免過于狹窄。有人認(rèn)為應(yīng)該允許祖父母、外祖父母探望自己的孫子女、外孫子女,這是人之常情,也符合中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣?!痘橐龇ā返诙藯l、第二十九條規(guī)定的這些祖父母、外祖父母、兄姐等人,實際上已經(jīng)盡到了父母所應(yīng)盡的撫養(yǎng)、照顧子女的義務(wù),于情于理,都應(yīng)該允許其享有探望權(quán)。
此外,探望權(quán)是一種基于血緣親子關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利,可以看作是撫養(yǎng)權(quán)的一種延伸和補(bǔ)充。在夫妻雙方婚姻關(guān)系存續(xù)期間,父母以及祖輩和孩子生活在一起,探望權(quán)顯得不是很重要,但是如果夫妻雙方婚姻關(guān)系破裂,對于不和孩子共同生活的一方,其撫養(yǎng)權(quán)的實現(xiàn),除給付撫養(yǎng)費(fèi)外,只有通過探望權(quán)來實現(xiàn)。我國婚姻法第38條規(guī)定,離婚后不直接撫養(yǎng)子女的一方,有探望子女的權(quán)利,另一方有協(xié)助的義務(wù)。由此可看出,探望權(quán)的主體是離婚后不直接撫養(yǎng)子女的父或母,包括生父母、養(yǎng)父母或有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母。祖父母、外祖父母非法定探望權(quán)的主體,故祖父母、外祖父母要求行使探望權(quán)于法無據(jù)。老人探望孩子,無論從社會公德還是倫理道德角度來說都是人之常情,其只要在探望未成年子女時不影響其健康成長,不妨礙直接撫養(yǎng)子女一方對孩子的撫養(yǎng)教育,一般也是不予禁止的。但是如果撫養(yǎng)孩子的一方認(rèn)為探望行為已經(jīng)影響到孩子或者影響到自己正常生活,對探望行為堅決反對,與祖父母或外祖父母發(fā)生糾紛,其祖父母或外祖父母的探望權(quán)將得不到法律保護(hù)。
但婚姻法解釋對行使探望權(quán)的主體沒有擴(kuò)大化,仍然只允許父母離婚后,父或母中不直接撫養(yǎng)子女的一方享有此項權(quán)利。這么規(guī)定也許有人很不理解,認(rèn)為法律無情。其實,即使祖父母、外祖父母享有法定探望權(quán),其在行使過程中也應(yīng)當(dāng)遵循一定的方式、方法和時間,以保護(hù)孩子的正常學(xué)習(xí)和生活,更何況祖父母、外祖父母并沒有法定的探望權(quán)。故祖父母、外祖父母探望孩子應(yīng)當(dāng)受到方式、方法和時間等的限制。