安徽省高級(jí)人民法院民一庭
隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)入家庭，作為無形資產(chǎn)在家庭財(cái)產(chǎn)形態(tài)上所占位置也越來越重要，有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的爭議也越來越多。新在第17條第（三）項(xiàng)中規(guī)定：“夫妻關(guān)系存續(xù)期間的知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益歸夫妻共同所有。”所謂知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益，是指由于智力成果而取得的一定財(cái)產(chǎn)性收益，是基于智力創(chuàng)造性活動(dòng)所產(chǎn)生的由法律賦予知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人對其智力成果所享有的某些專有權(quán)利。傳統(tǒng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)主要是指著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)三個(gè)重要組成部分。隨著社會(huì)科技的發(fā)展知識(shí)產(chǎn)權(quán)還包括商業(yè)秘密、專有技術(shù)等。知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有明顯不同于其他財(cái)產(chǎn)權(quán)的特點(diǎn)，其中一個(gè)顯著特點(diǎn)就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)兩權(quán)一體性：一方面它具有人身權(quán)，是創(chuàng)作者基于其智力成果依法享有的以人身利益為內(nèi)容的權(quán)利，如著作權(quán)中的發(fā)表權(quán)、署名權(quán)等，另一方面又具有財(cái)產(chǎn)權(quán)，是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)人依法通過各種方式利用其智力成果的權(quán)利，這種利用通常能給權(quán)利人帶來經(jīng)濟(jì)利益。
《婚姻法》第17條第（三）項(xiàng)的規(guī)定，主要解決的是知識(shí)產(chǎn)權(quán)中有關(guān)財(cái)產(chǎn)權(quán)的問題。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)中人身權(quán)部分，因其基于智力成果創(chuàng)造人的特定身份，與智力成果創(chuàng)造人人身不可分割，爭議不大。目前，主要問題集中在：一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)還未曾實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)利益，即所謂的財(cái)產(chǎn)期待權(quán)。二、婚前產(chǎn)生的智力成果，婚后才取得經(jīng)濟(jì)利益。三、已具有很高知名度，并能帶來巨大經(jīng)濟(jì)利益的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利的歸屬。對上述三個(gè)方面難點(diǎn)問題的處理，應(yīng)從公平的角度出發(fā)，兼顧婚姻法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律的規(guī)定，既要保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)人的合法利益，也要維護(hù)另一方的合法權(quán)益，特別是婦女的合法權(quán)益，合情合理合法予以處理。
（一） 關(guān)于對知識(shí)產(chǎn)權(quán)還未曾實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)利益的處理
在存續(xù)期間，一方所取得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，離不開配偶他方的支持。對已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)利益，無疑應(yīng)該按夫妻共同。問題集中在對離婚時(shí)尚未實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)利益如何處理。知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)是需要一定時(shí)間的，并且利益能否實(shí)現(xiàn)還要受諸多因素的影響，存在一定風(fēng)險(xiǎn)。某項(xiàng)智力成果，有可能將來能獲得巨大經(jīng)濟(jì)利益，但也可能沒有市場而一文不值。創(chuàng)作者也許愿意實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)利益，，但也有可能根本不想讓自己的研究成果進(jìn)入商品市場。這樣，無形財(cái)產(chǎn)是否有期待利益，這種期待利益到底有多大，就缺少衡量的標(biāo)準(zhǔn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，對于離婚時(shí)未曾實(shí)現(xiàn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)利益應(yīng)當(dāng)根據(jù)期待權(quán)與既得權(quán)的理論來解決。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方就其知識(shí)產(chǎn)權(quán)尚未與他人訂立使用或轉(zhuǎn)讓合同，該項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)利益只是一種期待利益。創(chuàng)作者獲得報(bào)酬權(quán)也只是期待權(quán)，該項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)利益不能歸夫妻共有。況且知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有雙重性，作為人身權(quán)只能由權(quán)利人行使而不能轉(zhuǎn)讓，而財(cái)產(chǎn)權(quán)的行使往往與人身權(quán)不能分離，即使將其分割給不享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一方，因權(quán)利行使上的限制，該方當(dāng)事人實(shí)際上也并不能取得財(cái)產(chǎn)利益。我們認(rèn)為，從正常情況來說，一項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的取得是離不開另一方的支持的，是夫妻雙方共同努力的結(jié)果，一次成果的取得，投入研究的財(cái)產(chǎn)往往都是。如果僅僅規(guī)定既得知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，而對期待利益沒有一個(gè)明確的說法，對當(dāng)事人中的一方是不公平的。根據(jù)民法與婚姻法的原則和規(guī)定，知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的經(jīng)濟(jì)利益應(yīng)當(dāng)包括財(cái)產(chǎn)期待權(quán)。理由是：1、婚姻法是將財(cái)產(chǎn)權(quán)的取得作為確定財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸屬的依據(jù)，這其中“取得”是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，只要夫妻沒有約定，夫妻一方或雙方已取得所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)，均應(yīng)作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，這當(dāng)然包括夫妻一方在婚姻期間所取得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)實(shí)與期待的經(jīng)濟(jì)利益，否則將與婚姻法的精神相抵觸。2、基于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的專有性，夫妻一方婚內(nèi)所得知識(shí)產(chǎn)權(quán)是該方個(gè)人享有的專有權(quán)，只有由知識(shí)產(chǎn)權(quán)所生的經(jīng)濟(jì)利益才歸夫妻共同所有，如果在該知識(shí)產(chǎn)權(quán)所生經(jīng)濟(jì)利益中又排隊(duì)期待利益，就意味著縮小了屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍，有悖民法的公平原則。3、一些國家的立法和司法實(shí)踐已將夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的某些財(cái)產(chǎn)期待權(quán)或預(yù)期利益作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，離婚時(shí)由夫妻進(jìn)行分割并給予了法官較大的自由裁量權(quán)。
