業(yè)主大會與業(yè)主委員會是業(yè)主全體的代表,業(yè)主全體通過業(yè)主大會或者業(yè)主委員會實現(xiàn)對共有部分的所有權(quán)及一切派生的權(quán)利。《物權(quán)法》第七十五條規(guī)定,業(yè)主可以設(shè)立業(yè)主大會,選舉業(yè)主委員會。 地方人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對設(shè)立業(yè)主大會和選舉業(yè)主委員會給予指導(dǎo)和協(xié)助。
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關(guān)于共有的形式
在德國民法,共有指“按份共有”,沒有提出“共同共有”的概念,但事實上規(guī)定了共同共有的法律關(guān)系。如德國民法典第七百一十八條規(guī)定的合伙,德國商法典第一百零五條、第一百零六條規(guī)定的合伙公司、夫妻共同財產(chǎn)和尚未分割的共同繼承財產(chǎn)的所有權(quán)等。
這種共有關(guān)系并沒有規(guī)定在德國民法典物權(quán)編中的“共有”一節(jié)中,而是在它的第二編即債務(wù)關(guān)系編的第十四節(jié)“團體”和第十五節(jié)“共同關(guān)系”之內(nèi)。
而我國臺灣地區(qū)“民法”,共有事實上包括按份共有、“公同共有”(共同共有)及“準(zhǔn)共有”。我國民法通則雖然也把共有分為按份共有與共同共有,但哪些是按份共有,哪些是共同共有,并無明確規(guī)定。
在共有的概念中要區(qū)分共有與公有的關(guān)系問題。
共有和公有不同。“公有”是指社會經(jīng)濟制度,即公有制。就公有財產(chǎn)權(quán)來說,它和共有在法律性質(zhì)上的不同,主要表現(xiàn)在:第一,共有財產(chǎn)的主體是多個共有人,而公有財產(chǎn)的主體是單一的,在我國為國家或集體組織。全民所有的財產(chǎn)屬于國家所有,集體所有的財產(chǎn)則屬于某集體組織成員集體所有。第二,公有財產(chǎn)已經(jīng)脫離個人而存在,它既不能實際分割為個人所有,也不能由個人按照一定的份額享有財產(chǎn)權(quán)利。在法律上,任何個人都不能成為公有財產(chǎn)的權(quán)利主體。所以,有人認(rèn)為集體所有是一種共同共有的觀點是不對的,集體所有是一種抽象的概念,集體所有的財產(chǎn)不能量化到集體經(jīng)濟組織的成員。而在共有的情況下,特別是在公民個人的共有關(guān)系中,財產(chǎn)并沒有脫離共有人而存在。共有財產(chǎn)在歸屬上為共有人所有,是共有人的財產(chǎn)。所以,單個公民退出或加人公有組織并不影響公有財產(chǎn)的完整性,但是,公民退出或加人共有組織(如合伙),就會對共有財產(chǎn)發(fā)生影響。